Журнал: ВластьАбаева Л. Л.Буддизм в контексте письменной культуры монгольских народов

Институт социологии
ФНИСЦ РАН

версия для печати

Журнал: Власть

Абаева Л. Л.

Буддизм в контексте письменной культуры монгольских народов

Полный текст

Открыть текст

Ссылка при цитировании:

Абаева Л. Л. Буддизм в контексте письменной культуры монгольских народов // Власть. 2014. Том. 22. № 8. С. 94-98.

Рубрика:

РЕЛИГИЯ, ОБЩЕСТВО, ГОСУДАРСТВО

Аннотация:

В статье рассматриваются актуальные вопросы эволюции письменных традиций и их вариаций среди монгольской метаэтнической общности в контексте адаптации буддийской канонической литературы и классических текстов буддийской теории и практики. Автор представляет историческую динамику пись- менной культуры монгольских народов, в процессе которой все монгольские народы восприняли именно уйгурскую вертикальную письменную традицию. Автор приходит к выводу, что траектория письменных традиций монгольских народов, резко изменив свою графическую систему (а значит, и символы) с вертикальной традиции на горизонтальную, понесла большой урон, потеряв многие традиционные стереотипы, в т.ч. и религиозные.

Литература:

Абаева Л.Л. 1985. Полевые материалы автора в Увэрхангайском и
Арахангайском аймаках МНР в 1985 году.
Сухбаатар Г. 1967. О существовании собственной письменности у хуннов. – Шинжлэх ухааны Академийн мэдээ, № 2. С. 262-269.
Сухбаатар Г. 1969. Киданы эртний бичгийн тухай [Известия о раннем письме у киданей]. – Монголын судлаа. С. 213-217.
Чулуунбаатар Л. 2000. Письменность монгольских народов и ее культурно- историческое значение: автореф. канд. дис. Улан-Удэ, 26 с.
Шагдарсурэн Ц. 2001. Монголчуудын усэг бичигийн товчоон. – Улан-Баатар.
Успенский В.Л. 2006. Пекинские издания буддийского канона на тибетском, монгольском и маньчжурском языках. – Материалы международной конференции «Мир буддийской культуры: духовное наследие и современность». – Чита; Агинское; Улан-Удэ. С. 17-24.