Журнал: Гуманитарий Юга РоссииСампиев И. М., Букетова Н. И.Роль мифа и архетипов в формировании метаязыка идеологической системы

Институт социологии
ФНИСЦ РАН

версия для печати

Журнал: Гуманитарий Юга России

Сампиев И. М., Букетова Н. И.

Роль мифа и архетипов в формировании метаязыка идеологической системы

DOI: https://doi.org/10.23683/2227-8656.2017.6.17
Сампиев Исрапил Магометович
Ингушский государственный университет, г. Магас
Доктор политических наук, профессор, заведующий кафедрой социологии и политологии
Букетова Нурсулу Ибраевна
Научно-образовательный центр «Лингва»; Центрально-Казахстанская академия, г. Караганда
Директор научно-образовательного центра «Лингва», доктор филологических наук, профессор Центрально-Казахстанской академии, г. Караганда

Полный текст

Открыть текст

Ссылка при цитировании:

Сампиев И. М., Букетова Н. И. Роль мифа и архетипов в формировании метаязыка идеологической системы // Гуманитарий Юга России. 2017. Том. 6. № 6. С. 200-208.
DOI: https://doi.org/10.23683/2227-8656.2017.6.17

Рубрика:

КУЛЬТУРА И ГЛОБАЛИЗАЦИЯ

Аннотация:

Статья посвящена роли архетипов и мифологем как матрицы формирования метаязыка идеологической системы. Мифология не стала достоянием предыстории, но она принимает наукообразные формы, актуализируясь в кризисных условиях. Показано, что для достижения социально-политических целей и мобилизации субъектами политики изобретаются новые лексические единицы, либо имеющиеся наделяются новыми семантическими оттенками, формируя язык пропаганды. Функции идеологии в социуме нам представляются амбивалентными. Анализируется такое условие успешности мифа, как алогичность его структуры в части сюжета, что создает необходимый эмоциональный диссонанс, позволящий включать механизм рационализации метафорического осмысления текста. Сделан вывод о том, что мифы и базовые архетипы идеологической системы, декларируя ее ценности и цели и выстраивая их в соответствии с национальными или конфессиональными особенностями, позволяют эвфемизировать смысл предпринимаемых идеологической системой агрессивных действий.

Литература:

Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3. С. 134–148.
Vermeersch P. Theories of ethnic mobilization: overview and recent trends // CRPD Working Paper. 2011. No. 3. September. 16 p.
Туроу Л. Будущее капитализма // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / под ред. В.Л. Иноземцева. М. : Academia, 1999. 640 с.
Волков Ю.Г. Идентичность и гуманистическая идеология: взгляд в будущее. М. : Социально-гуманитарные знания, 2006. 228 с.
Erikson Е.Н. Identity. Youth and Crisis. N.Y., 1968. 336 p.
Манхейм К. Диагноз нашего времени / пер. с нем. и англ.; отв. ред. и сост. Я.М. Бергер [и др.]. М. : Юрист, 1994. 700 с.
Юнг К.Г. Архетип и символ. М. : Прогресс, 1994. 298 c.
Смирнов Ю.И. Противопоставление «свой» – «чужой» и множественность форм самосознания // Этническое и языковое самосознание : материалы конф. 13–15 декабря. М. : Ин-т народов России, 1995. 172 с.
Большакова А. Литературный архетип // Литературная учеба. 2001. № 6.
Волкогонова О. Русская идея: мечты и реальность // Постзападная цивилизация. Либерализм: прошлое, настоящее и будущее / под ред. С.Н. Юшенкова. М. : Новый фактор; Минувшее, 2002. 440 с.
Барт Р. Мифологии / пер. с фр., вступ. ст. и комм. С. Зенкина. М. : Изд-во им. Сабашниковых, 1996. 314 с.
McLellan D. Karl Marks Theory of Ideas / J. Torrance. Cambridge: Cambridge University Press, 1995 // American Journal of Sociology. 1996. № 1, vol. 102.