Журнал: ВластьЧултэмсурэн П.К вопросу о родоплеменной структуре монгольского общества в XVI–XVII вв.

Институт социологии
ФНИСЦ РАН

версия для печати

Журнал: Власть

Чултэмсурэн П.

К вопросу о родоплеменной структуре монгольского общества в XVI–XVII вв.

DOI: https://doi.org/10.31171/vlast.v29i4.8413
Чултэмсурэн Поогоо
Национальный архив Монголии
научный сотрудник

Полный текст

Открыть текст

Ссылка при цитировании:

Чултэмсурэн П. К вопросу о родоплеменной структуре монгольского общества в XVI–XVII вв. // Власть. 2021. Том. 29. № 4. С. 252-258.
DOI: https://doi.org/10.31171/vlast.v29i4.8413

Рубрика:

ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ ОПЫТ

Аннотация:

В статье рассматриваются общие принципы организации средневекового монгольского общества, рассматриваются различные точки зрения на основные элементы его социальной организации – род и племя. Автор делает вывод, что, несмотря на значимость политических изменений и преобразований, этнических процессов, перекроивших карту расселения монгольских племен, родоплеменная структура осталась в основе социальной и политической организации общества.

Литература:

Абрамзон С.М. 1951. Формы родоплеменной организации у кочевников Средней Азии. – Родовое общество. Этнографические материалы и исследования. Т. XIV. М.: Изд-во АН СССР. С. 132-156.
Владимирцов Б.Я. 1934. Общественный строй монголов: монгольский кочевой феодализм. Л.: Изд-во АН СССР. 223 c.
Залкинд Е.М. 1970. Общественный строй бурят в XVIII – первой половине XIX в. М.: Наука. 400 с.
Калиновская К.П., Марков Г.Е. 1983. Скотоводы Азии и Африки. Проблемы исторической типологии и периодизации. – Вестник МГУ. Сер. VIII: История. № 5. С. 59-72.
Крадин Н.Н., Скрынникова Т.Д. 2006. Империя Чингис-хана. М.: Восточная литература. 557 с.
Марков Г.Е. 1970. Некоторые проблемы общественной организации кочевников Азии. – Советская этнография. № 6. С. 74-89.
Марков Г.Е. 1976. Кочевники Азии. Структура хозяйства и общественной организации. М.: Изд-во МГУ. 318 с.
Очир А. 2016. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов. Элиста: Изд-во КИГИ РАН. 286 с.
Поляков С.П. 1980. Историческая этнография Средней Азии и Казахстана. М.: МГУ. 168 с.
Семенов Ю.И. 1982. Кочевничество и некоторые общие проблемы теории хозяйства и общества. – Советская этнография. № 2. С. 48-59.
Скрынникова Т.Д. 1988. Ламаистская церковь и государство. Внешняя Монголия. XVI – начало XX века. Новосибирск: Наука. Сиб. отд. 104 с.
Толыбеков С.Е. 1971. Кочевое общество казахов в XVII – начале XX веков (Политико-экономический анализ). Алма-Ата: Наука. 633 с.
Хазанов А. М. 1975. Социальная история скифов. Основные проблемы развития древних кочевников евразийских степей. М.: Наука. 334 с.
Хазанов А. М. 2008. Кочевники и внешний мир. 4-е изд. СПб: Изд-во СПбГУ. 512 с.
Atwood C. 2012. Banner, Otog, Thousand: Appanage Communities as the Basic Unit of Traditional Mongolian Society. –Mongolian Studies. Vol. 34. P. 1-76.
Bacon E. 1958. Obok: A Study of Social Structure in Eurasia. N.Y.: Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research. 235 p.
Barfield T. 1992. The perilous frontier: nomadic empires and China, 221 BC to AD 1757. Cambridge, Mass. and Oxford: Blackwell. 348 p.
Krader L. 1963. The Social Organization of the Mongol-Turkic Pastoral Nomads. The Hague: Mouton. 412 p.
Khazanov A.M. 1984. Nomads and the Outside World. Cambridge: Cambridge University Press. 369 p.