Журнал: Социологический журналГергилов Р. Е.Проблема индивидуализации в социологии М. Вебера и Н. Элиаса: сравнительный анализ

Институт социологии
ФНИСЦ РАН

версия для печати

Журнал: Социологический журнал

Гергилов Р. Е.

Проблема индивидуализации в социологии М. Вебера и Н. Элиаса: сравнительный анализ

Гергилов Ростислав Евгеньевич
Социологический институт РАН
кандидат социологических наук, научный сотрудник

Полный текст

Открыть текст

Ссылка при цитировании:

Гергилов Р. Е. Проблема индивидуализации в социологии М. Вебера и Н. Элиаса: сравнительный анализ // Социологический журнал. 2007. № 3. С. С. 108-123.

Рубрика:

ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ

Аннотация:

В статье даётся краткий обзор связи между теорией цивилизации Элиаса и социологическим наследием Вебера. Автором анализируется как положительная рецепция Элиасом одних теоретических конструкций Вебера (теория господства), так и критика им других (номинализм Вебера, придание незаслуженно важной роли религии в цивилизационном процессе, теоретико-деятельностное обоснование социологии). Цель работы заключается в изучении основного спорного вопроса мыслителей: проблемы индивидуализации. Рассматриваются пункты, по которым преимущество — на стороне Вебера, его прогнозы касательно дальнейшего развития процесса отчуждения; особое внимание уделяется концепции Элиаса, корректирующей некоторые недочёты социальной теории знаменитого учёного и обогатившей её. Элиас постулирует расширение качественной индивидуализации, что не могли себе представить его предшественники.

Литература:

Gleichmann P. (ed.) Macht und Zivilisation. Bd. 1. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1979. Bd. 2. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1984.
Elias N. H?fische Gesellschaft. Neuwied: Meiner, 1975.
Bogner A. Zivilisation und Rationalisierung. Die Zivilisationstheorie Max Webers, Norbert Elias’ und der Frankfurter Schule im Vergleich. Opladen: Lesker+Budrich, 1989.
Elias N. ?ber den Prozess der Zivilisation. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1976.
Weber M. Die Protestantische Ethik II, Kritiken und Antikritiken. G?tersloh: Atheneum, 1978.
Hennis W. Max Webers Fragestellung. T?bingen: Mohr, 1987.
Tyrell H. Worum geht es in der Protestanischen Ethik? Ein Versuch zum besseren Verst?ndnis Max Webers // Saeculum. 1989. No. 40.
Elias N. Was ist Soziologie. M?nchen: Reimer, 1971.
Elias N. Norbert Elias ?ber sich selbst. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1990.
Elias N. Gesellschaft der Individuen. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1987.
Turner B. Review of Norbert Elias, the civilizing process // Theory, Culture and Society 1985. Vol. 2. No. 2.
Wagner G. Geltung und normativer Zwang. Eine Untersuchung zu den neukantischen Grundlagen der Wissenschaftslehre Max Webers. Feiburg/M?nchen: Wissenschaftsverlag, 1987.
Weber M. Gesammelte Aufs?tze zur Wissenschaftslehre. T?bingen: Mohr, 1973.
Walter A. Max Weber als Soziologe // Jahrbuch f?r Soziologie. 1926. Bd. 2.
Hinrichs E. Ancien Regime und Revolution. Studien zur Verfassungsgeschichte Frankreichs zwischen 1589 und 1789. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1989.
Weber M. Gesamtausgabe. 10 Bde. T?bingen: Mohr, 1989.
Simmel G. Philosophie des Geldes. Berlin: de Gruyter, 1958.
Ladeur K. Vor?berlegungen zu einer ?kologischen Verfassungstheorie // Demokratie und Recht. 1984. No. 12.
Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft. T?bingen: Mohr, 1972.
Simmel G. Grundfragen der Soziologie. Berlin: De Gruyter, 1984.
Beck U. Risikogesellschaft. Auf dem Weg in eine andere Moderne. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1986.
Simmel G. Rembrandt. Ein kulturphilosophischer Versuch. Leipzig: Meiner, 1919.
Simmel G. Goethe. Leipzig: Meiner, 1923.
Adorno Th. Minima Moralia. Gesammelte Schriften. Bd. 4. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1980.