В статье на основании анализа фокус-групп прихожан и интервью со священниками православной церкви в Германии изучаются причины и опыт воцерковления прихожан; что для них значит быть православным, их ожидания в отношении священника, проблемы, достижения и перспективы православного прихода за рубежом. Современная Германия постепенно становится многонациональным, полиэтническим, мультикультурным государством и более американизируется, нежели омусульманивается. В настоящее время сложно сказать, к чему в будущем может привести этот сложный процесс: то ли к «гражданской религии», подобной той, что существует в Америке, то ли к победе типичных для этой местности направлений христианства в новых формах. И хотя распространение ислама на территории Германии растёт, нельзя не отметить серьёзное влияние американской культуры на религиозные практики тех же мусульман. Основной чертой современного кризиса религиозности является постепенный отход от традиционных форм христианского религиозного мировоззрения. Показано, что православие остаётся главным консолидирующим началом, которое связывает общину, обнаруживает религиозную и национальную идентичность, и, согласно исследованию, обладает рядом признаков. Указанные признаки сформулированы в работе в виде феноменов: православная вера как символ России; православие как институциональная связь с Россией; православный приход как связь с российским народом посредством общения с прихожанами, то есть православие как консолидирующее начало; православие как основа для сохранения традиций отцов; православие как символ специфичности (изолированности, избранности) православных верующих и вероучений, а значит, и носитель специфичности уклада жизни и взгляда на мир; православие как индикатор (проявитель) того, что материальное благополучие и комфорт это не всё, что нужно Человеку; православие как инструмент в поиске Человеком, находящимся в чужеродной среде, своей сущности; православный приход как опора для психологического равновесия людей, лишённых привычных условий жизни в связи с выездом на постоянное место жительства за границу.

православные эмигранты, русский приход за рубежом, православная община за рубежом