Институт социологии
Федерального научно-исследовательского социологического центра
Российской академии наук

Журнал: Социологические исследования

Коломбо Э.
К глобальным социальным наукам? Некоторые предварительные размышления

Коломбо Энцо ,
enzo.colombo@unimi.it

DOI: 10.31857/S013216250006658-6
ID статьи на сайте журнала: 7808

Моя книжная полка

        > отложить
      >> посмотреть свою книжную полку
 


Полный текст

http://socis.isras.ru/files/File/2019/9/Kolombo.pdf 2**
 Текст статьи.

Ссылка при цитировании:

Коломбо Э. К глобальным социальным наукам? Некоторые предварительные размышления // Социологические исследования. 2019. Том 45. № 9. С. 3-18.
DOI: 10.31857/S013216250006658-6

Рубрика:

XXI Харчевские чтения

Аннотация

Преобразования, вызванные процессами глобализации, влияют на состояние социальных наук. Многие голоса, исходящие прежде всего из так называемого «Юга», требуют радикального пересмотра западных общественных наук – если не полного отказа от них. Стало очевидным, что инструментарий, понятия и методы, унаследованные от модернити, неспособны уловить сложность и изменчивость современного социального опыта, характеризующегося множеством мнений, интересов, исторических традиций. Осознание многообразия различных точек зрения на социальные науки, которые складываются за пределами классических (западных) формулировок, подталкивает развитие социальных наук в двух противоположных направлениях. С одной стороны, происходят попытки восстановления прочных основ общего знания и преодоления многообразия и партикуляризма с опорой на строго определенный методологический и концептуальный инструментарий, который призван обосновать обновленное универсалистское понимание сложности современных обществ. С другой, наблюдается тенденция признания неизбежности предвзятого, неустойчивого и необъективного социального знания. В статье представлено обоснование различных позиций и предложено интегрировать современное осмысление «теоретико-методологического» содержания социальных наук с рефлексией по поводу практик их развития.

Ключевые слова

социальная теория; глобализация; сложность; постколониализм; универсализм; релятивизм

Литература

Alatas S.F. (2003) Academic Dependency and the Global Division of Labour in the Social Sciences. Current Sociology. Vol. 51. No. 6: 599–613. DOI: 10.1177/00113921030516003.

Alatas S.F. (2014) Applying Ibn Khaldūn. The Recovery of a Lost Tradition in Sociology. London: Routledge.

Alatas S.F., Sinha V. (2017) Sociological Theory beyond the Canon. Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Alatas S.H. (1974) The Captive Mind and Creative Development. International Social Science Journal. Vol. XXVI. No. 4: 691–700.

Al-e-Ahmad J. (1984) Occidentosis: A Plague from the West. Berkeley: Mizan Press.

Ali M.M., Junaid M. (2018) The Revival and Development of Islamic Science. Islamic Perspective. No. 19: 29–57.

Appadurai A. (1996) Modernity at Large. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Archer M.S. (1991) Presidential Address: Sociology for One World – Unity and Diversity. International Sociology. Vol. 6. No. 2: 131–147. DOI: 10.1177/026858091006002001.

Bakhtin M.M. (1981) The Dialogic Imagination. Austin: University of Texas Press.

Beck U. (2006) Cosmopolitan Vision. Cambridge: Polity Press.

Beck U. (2016) Varieties of Second Modernity and the Cosmopolitan Vision. Theory Culture & Society. Vol. 33. No. 7–8: 257–270. DOI. 10.1177/0263276416671585.

Beck U., Grande E. (2010) Varieties of Second Modernity: the Cosmopolitan Turn in Social and Political Theory. The British Journal of Sociology. Vol. 61. No. 3: 409–443. DOI: 10.1111/j.1468-4446.2010.01320.x.

Bell Hooks (1991) Yearning: Race, Gender and Cultural Politics. London: Turnaround.

Bhabha H.K. (1994) The Location of Culture. London: Routledge.

Bhambra G.K. (2014) Connected Sociologies. London: Bloomsbury Academic.

Bhambra G.K. (2007) Rethinking Modernity: Postcolonialism and the Sociological Imagination. Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Bhambra G.K., Santos B.S. (2017) Introduction: Global Challenges for Sociology. Sociology. Vol. 51. No. 1: 3–10. DOI: 10.1177/0038038516674665.

Bourdieu P. (1984) Homo Academicus. Paris: Les Édition de Minuit.

Bourdieu P. (1979) La Distinction: Critique sociale du jugement de goût. Paris: Les Éditions de Minuit.

Bourdieu P., Wacquant L. (1992) An Invitation to Reflexive Sociology. Chicago: University of Chicago Press.

Chakrabarty D. (2000) Provincializing Europe. Postcolonial Thought and Historical Difference. Princeton: Princeton University Press.

Connell R. (2007a) The Northern Theory of Globalization. Sociological Theory. Vol. 25. No. 4: 368–385. DOI: 10.1111/j.1467-9558.2007.00314.x.

Connell R. (2007b) Southern Theory. The Global Dynamics of Knowledge in Social Science. Cambridge: Polity Press.

DeLanda M. (2006) A New Philosophy of Society: Assemblage Theory and Social Complexity. London: Continuum.

Eisenstadt S.N: (2000) Multiple Modernities. Daedalus. Vol. 129. No. 1: 1–29. URL: http://www.jstor.org/ stable/20027613 (accessed 20.02.2019).

Elliott A., Lemert C. (2014) Introduction to Contemporary Social Theory. London: Routledge.

Featherstone M., Lash S., Robertson R. (eds.) (1995) Global Modernities. London: Sage.

Foucault M. (1969) L’Archéologie du savoir. Paris: Gallimard.

Foucault M. (1971) L'ordre du discours. Paris: Gallimard.

Foucault M. (1980) Power/Knowledge: Selected Interviews. New York: Pantheon.

Gamage S. (2018) Indigenous and Postcolonial Sociology in South Asia: Challenges and Possibilities. Sri Lanka Journal of Social Sciences. 41 (2): 83–99. DOI: 10.4038/sljss.v41i2.7696.

Gamble A., Marsh D., Tant T. (1999) Marxism and Social Science. Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Gieryn T.F. (1983) Boundary-work and the Demarcation of Science from Non-Science: Strains and Interests in Professional Ideologies of Scientists. American Sociological Review. Vol. 48. No. 6: 781–795. DOI: 10.2307/2095325.

Go J. (2013) For a Postcolonial Sociology. Theory and Society. 42: 25–55. DOI 10.1007/s11186-012-9184-6.

Go J. (2016) Globalizing Sociology, Turning South. Sociologica. 2: 1–42. DOI: 10.2383/85179.

Gramsci A. (1975) Quaderni dal carcere. Torino: Einaudi.

Gruzinski S. (2017) La machine à remonter le temps. Quand l’Europe s’est mise à écrire l’histoire du monde. Paris: Fayard.

Gunaratne S.A. (2010) De-Westernizing Communication/Social Science Research: Opportunities and Limitations. Media, Culture & Society. Vol. 32. No. 3: 473–500. DOI: 10.1177/0163443709361159.

Gutiérrez Rodríguez E., Boatcâ M., Costa S. (eds) (2010) Decolonizing European Sociology: Transdisciplinary Approaches. Burlington; Surrey: Ashgate.

Harvey D. (2017) Marx, Capital and the Madness of Economic Reason. London: Profile Publishers.

Hirschleifer J. (1985) The Expanding Domain of Economics. American Economic Review. Vol. 75. No. 6: 53–68. www.jstor.org/stable/1914329.

Jameson F. (1983) The Political Unconscious. London: Routledge.

Keim W. (2011) Counterhegemonic Currents and Internationalization of Sociology. Theoretical Reflections and an Empirical Example. International Sociology. Vol. 26. No. 1: 123–145. DOI: 10.1177/0268580909351324.

Kuhn M. (2013) «Hegemonic Science»: Critique Strands, Counterstrategies, and Their Paradigmatic Premises. In: Kuhn M., Yazawa S. (eds) Theories about and Strategies against Hegemonic Social Sciences. Tokyo: Center for Glocal Studies Seijo University: 31–54.

Latour B. (2005) Reassembling the Social. Oxford: Clarendon Press.

Latour B. (2016) How Better to Register the Agency of Things. The Tanner Lectures on Human Values. The University of Utah Press, Salt Lake City. No. 34: 79–117.

Magubane Z. (2005) Overlapping Territories and Intertwined Histories: Historical Sociology's Global Imagination. In: Adams J., Clemens E.S., Orloff A.S. (eds) Remaking Modernity: Politics, History, Sociology. Duke: Duke University Press: 92–108.

Mignolo W.D. (2009) Epistemic Disobedience, Independent Thought and Decolonial Freedom. Theory, Culture & Society. Vol. 26. No. 7–8: 159–181. DOI: 10.1177/0263276409349275.

Mignolo W.D. (2014) Spirit out of Bounds Returns to the East: The Closing of the Social Sciences and the Opening of Independent Thought. Current Sociology Monograph. Vol. 62. No. 4: 584–602. DOI: 10.1177/0011392114524513.

Mills C.W. (1959) The Sociological Imagination. New York: Oxford University Press.

Munck R. (2016) Global Sociology: Towards an Alternative Southern Paradigm. International Journal of Politics, Culture, and Society. No. 29: 233–249. DOI: 10.1007/s10767-016-9223-9.

Omobowale A.O., Akanle O. (2017) Asuwada Epistemology and Globalised Sociology: Challenges of the South. Sociology. Vol. 51. No. 1: 43–59. DOI: 10.1177/0038038516656994.

Said M.M.T. (2018) Islamic Education on Science, Peace, and Development in Thought of Said Nursi. Jurnal Study Al-Qur’an. Vol. 14. No. 2: 109–122. DOI: 10.21009/JSQ.014.2.01.

Santos B.S. (2002) Toward a Multicultural Conception of Human Rights. In: Hernández-Truyol B.E. (ed.) Moral Imperialism. A Critical Anthology. New York: New York University Press: 39–60.

Santos B.S. (2014) Epistemologies of the South. Justice against Epistemicide. Milton Park: Routledge.

Santos B.S. (2017) Epilogue. A New Vision of Europe: Learning from the South. In: Bhambra G.K., Narayan J. (eds) European Cosmopolitism. Colonial Histories and Postcolonial Societies. London: Routledge: 172–184.

Savage M. (2009) Contemporary Sociology and the Challenge of Descriptive Assemblage. European Journal of Social Theory. Vol. 12. No. 1: 155–174. DOI: 10.1177/1368431008099650.

Spivak G.C. (1999) A Critique of Postcolonial Reason. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Sztompka P. (2011) Another Sociological Utopia. Contemporary Sociology. Vol. 40. No. 4: 388–396. DOI: 10.1177/0094306111412512.

Tomlinson J. (1999) Globalization and Culture. Cambridge: Polity Press.

Urry J. (2003) Global Complexity. Cambridge: Polity Press.

Urry J. (2005) The Complexity Turn. Theory, Culture & Society. Vol. 22. No. 5: 1–14. DOI: 10.1177/0263276405057188.

Young R.J.C. (1990) White Mythologies. Writing History and the West. London: Routledge.

Woolgar S., Lezaun J. (2013) The Wrong Bin Bag: A Turn to Ontology in Science and Technology Studies? Social Studies of Sciences. Vol. 43. No. 3: 321–340. DOI: 10.1177/0306312713488820.

Zaidi A.H. (2007) A Critical Misunderstanding. Islam and Dialogue in the Human Sciences. International Sociology. Vol. 22. No. 4: 411–434. DOI: 10.1177/0268580907078007.


КОММЕНТАРИИ К ЭТОЙ СТРАНИЦЕ



rss подписаться на RSS ленту комментариев к этой странице
ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ
Комментарии. Всего [28]:
Показаны последние 10 записей. Показать все комментарии
moderator    12.10.2018

Ответ издательства: 7 номер журнала Социологические исследования выгружен в систему, в ближайшее время появится на сайте.

moderator    12.10.2018

Уважаемая София, здравствуйте!
Редакция направила запрос издательству. Ждем ответа.

София Кудрина    11.10.2018
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, почему в РИНЦ есть только номера по 6 включительно за 2018 год? Седьмого номера до сих пор нет, хотя он уже опубликован давно. Интересуюсь как автор.
moderator    30.09.2018

Здравствуйте!
Спасибо, что заметили ошибку. DOI статьи Установки студентов Сербии и Республики Сербской о современной России опубликован.

Бисерка Кошарац    30.09.2018

Добрый день, имеет ли статья Установки студентов Сербии и Республики Сербской о современной России (Кошарац Р. Б., Вулич М. Т., Анджелкович М.)номер DOI?

moderator    20.08.2018

Валерий, здравствуйте!
В 6 номере опубликовали, в 7 будет позже.

Валерий    17.08.2018
Почему-то Рубрики в ближайших номерах от №№ 6 и 7 за 2018 г. нет информации
moderator    09.08.2018

Уважаемый Александр, здравствуйте! Спасибо, что указали на ошибку. Исправили.

Александр    09.08.2018
Добрый день, в статье (Одяков C. D.Население Урала в условиях социально-экономического кризиса (146-151)) не указаны еще двое авторов - Наумова Н.Л. и Лукин А.А.
moderator    02.08.2018

Любовь Александровна, здравствуйте!
Приносим свои извинения, ошибка исправлена.

Любовь Лебединцева    01.08.2018
Добрый день! я соавтор статьи Векторы становления китайской социологии: прагматическая направленность, сохранение традиции. Но я женщина, а не мужчина. Почему же моя фамилия указана в мужском роде? Буду крайне благодарна. если удастся оперативно исправить ошибку.Показать все комментарии
↑