Церковь как социальный актор: перспективы сетевого подхода

Ссылка при цитировании:

Аннотация

Русская Православная Церковь обычно воспринимается как система территориальных приходов, встроенных в иерархическую структуру, где приходские священники подчиняются епископам, а епископы — предстоятелю. Однако, хотя приходская система поддерживается государством, ее постоянно подрывают низовые сети, объединяющие отдельных верующих и группы с особыми богословскими взглядами и практиками, которые иногда значительно расходятся с мейнстримом. Эти сети действуют независимо от священнослужителей и епископов, иногда следуя за неформальными лидерами, не имеющими священного сана. Данная устойчивая тенденция усугубилась советской антирелигиозной политикой, почти уничтожившей духовенство. Постсоветский верующий обычно поддерживает ограниченные контакты с церковной иерархией и мало доверяет ей, находясь под сильным влиянием парацерковных движений. Территориальные приходы — лишь один, и далеко не самый сильный, вариант связи православных верующих с Церковью. Многие верующие принадлежат к нетерриториальным внеприходским сетям, основанным на общих богословских взглядах и практиках. Эти верующие формально разбросаны по территориальным приходам, но большую часть своей внелитургической (а иногда и литургической) жизни проводят вне их. Такие сети характеризуются определенным уровнем недоверия к церковной иерархии и государству, которые воспринимаются как взаимно усиливающие друг друга институты, способные препятствовать верующим на пути религиозного спасения. Каждая сеть может быть рассмотрена с точки зрения ее учений и практик, внутренней структуры и функционирования, а также ее отношений с церковной иерархией и государством. Хотя сети подразумевают некоторая степень цифровизации, многие взаимодействия происходят оффлайн.

Ключевые слова:

Оглавление

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом: Материалы к изучению приходской жизни. Вып. 5: Православные приходы греческого мира (Греция, Кипр). Место и роль русскоязычных общин / [Отв. ред. И.П. Рязанцев, ред.-сост. М.А. Подлесная]. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2017. – 248 с. – (Серия «Социология Православия»)
• Mitrofanova A.V. The impact of Covid-19 on orthodox groups and believers in Russia. In: Religious Fundamentalism in the Age of Pandemic. Nina Käsehage (ed.) Bielefeld: Transcript Verlag, 2021. P. 47-80.
• Митрофанова А. В.
  Реакция православного сообщества на вызовы пандемии // Гражданственность. Культура. Религия: коллективная монография / под общ. ред и сост. А.А. Лисенковой, М.Г. Писманика и А.А. Субботиной; Перм. гос. ин-т культуры, Адм. Пермск. края. 2022. С. 179-188.
• Divisenko, Konstantin S., Alexei E. Belov, and Olga V. Divisenko. 2021. Spiritual Well-Being of Russian Orthodox and Evangelical Christians: Denominational Features. Religions 12: 392. https://doi.org/10.3390/rel12060392
• Divisenko K.S., Belov A.E., Divisenko O.V. Spiritual Well-being of Russian Orthodox and Evangelical Christians: denominational features in Orthodoxy and Evangelicalism: Contemporary Issues in Global Perspective / eds. Bradley Nassif, Tim Grass. Basel: MDPI, 2021. P. 129-143.

 

?

(none)