Журнал: Наука. Культура. ОбществоПавлов Н. М.Социально-сетевой анализ православного прихода как формы локальной социальной организации

Институт социологии
ФНИСЦ РАН

версия для печати

Журнал: Наука. Культура. Общество

Павлов Н. М.

Социально-сетевой анализ православного прихода как формы локальной социальной организации

DOI: https://doi.org/10.19181/nko.2026.32.1.10
Павлов Никита Михайлович
ИСД ФНИСЦ РАН, Москва, Россия
младший научный сотрудник, Лаборатория исследований религиозных факторов структурных изменений в современном обществе

Полный текст

Открыть текст

Ссылка при цитировании:

Павлов Н. М. Социально-сетевой анализ православного прихода как формы локальной социальной организации // Наука. Культура. Общество. 2026. Том. 32. № 1. С. 140-156.
DOI: https://doi.org/10.19181/nko.2026.32.1.10. EDN: GUGTKJ

Рубрика:

Социология религии

Аннотация:

В статье обосновывается эвристический потенциал социально-сетевого анализа (SNA) для изучения православного прихода как формы локальной социальной организации. Актуальность исследования обусловлена необходимостью перехода от доминировавших в российской социологии религии атрибутивных подходов (измерение индивидуальной религиозности, построение типологических групп) к структурно-аналитическому исследованию реальных конфигураций межличностных связей внутри приходской общины. Теоретической рамкой выступают концепции социального капитала (П. Бурдье, Р. Патнэм), структурной укоренённости и сетевой интеграции. На основе анализа отечественных и зарубежных исследований показано, что приход может быть интерпретирован не только как религиозная община, но и как устойчивая сеть взаимодействий, включающая формальные и неформальные связи, аффилиативные структуры и механизмы символической интеграции. Особое внимание уделяется методологическим возможностям анализа плотности, центральности, кластеризации и структурных разрывов для изучения внутренней динамики общины, распределения ролей и лидерства. Рассматривается соотношение горизонтальных и вертикальных связей, роль священнослужителя как сетевого актора, а также механизмы воспроизводства социального капитала в приходском пространстве. Отдельный раздел посвящён роли семьи и межпоколенческой передаче религиозности в контексте приходской общины. Делается вывод, что применение методов SNA позволяет преодолеть ограничения нормативно-описательных моделей и открывает новые перспективы для комплексного социологического анализа религиозных сообществ в современной России.

Литература:

1. Забаев И. В., Пруцкова Е. В. Социальная сеть православной приходской общины: возможности применения анализа социальных сетей в социологии религии // Вестник ПСТГУ. Серия 1: Богословие. Философия. 2013. № 4. С. 120–136. EDN RCKLEF.
2. Вебер М. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма : пер. с нем. 2-е изд., доп. и испр. М. : РОССПЭН, 2006. 656 с. EDN QOFMGL.
3. Забаев И. В., Орешина Д. А., Пруцкова Е. В. Социальный капитал русского православия в начале XXI в.: исследование с помощью методов социально-сетевого анализа // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2014. Т. 32, № 1. С. 40–66. EDN SBNPHF.
4. Угринович Д. М. Введение в теоретическое религиоведение. М. : Мысль, 1973. 239 с.
5. Яблоков И. Н. Социология религии. М. : Мысль, 1979. 184 с.
6. Гараджа В. И. Социология религии: учебное пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. М. : Наука, 1995. 223 с.
7. Лопаткин Р. А. Социология религии в России: опыт прошлого и современные проблемы // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2010. Т. 28, № 4. С. 266–272. EDN PFGRPB.
8. Митрохин Л. Н. Религия и культура (философские очерки). М. : ИФРАН, 2000. 318 с.
9. Чеснокова В. Ф. Тесным путём: процесс воцерковления населения России в конце XX века. М. : Академический проект, 2009. 304 с.
10. Кублицкая Е. А. Традиционная и нетрадиционная религиозность: опыт социологического изучения // Социологические исследования. 1990. № 5. С. 95–103. EDN BGWJUG.
11. Кублицкая Е. А. Особенности религиозности в современной России // Социологические исследования. 2009. № 4. С. 96–107. EDN JZFQOZ.
12. Kublitskaya E. A., Nazarov M. M. The dynamics of religiosity in modern Russia based on studies in the metropolitan area. Herald of the Russian Academy of Sciences. 2019;89(6):608–614. DOI 10.1134/S1019331619060091. EDN DTPMJL.
13. Синелина Ю. Ю. О критериях определения религиозности населения // Социологические исследования. 2001. № 7. С. 89–96.
14. Лебедев С. Д. Виртуализация религиозного сообщества как ключ к пониманию эволюции социологических концепций религиозности // Концепт: философия, религия, культура. 2020. Т. 4, № 3. С. 85–104. DOI 10.24833/2541-8831-2020-3-15-85-104. EDN WNOTCA.
15. Huber S., Huber O. W. The centrality of religiosity scale (CRS). Religions. 2012;3(3):710–724. DOI 10.3390/rel3030710.
16. Хубер Ш., Хубер О. Шкала центральности религиозности (CRS) / Пер. с англ. Е. В. Пруцковой, К. В. Маркина // Социология: методология, методы, математическое моделирование (Социология: 4М). 2018. № 47. С. 144–171. EDN XJCJNH.
17. Кастельс М. Становление общества сетевых структур // Новая постиндустриальная волна на Западе : антология / Под ред. В. Л. Иноземцева. М. : Academia, 1999. С. 494–505.
18. Castells M. The rise of the network society. Cambridge, MA; Oxford : Blackwell Publ., 1996.
19. Парсонс Т. Система современных обществ : пер. с англ. М. : Аспект Пресс, 1998. 270 с.
20. Durkheim E. The elementary forms of religious life. New York: Free Press; 1995.
21. Prutskova E. V. Social vs. individual centrality of religiosity: Research in religious and non-religious settings in Russia. Religions. 2021;12(1):1–18. DOI 10.3390/rel12010015. EDN UUGDBF.
22. Bourdieu P. The forms of capital. In: Richardson J. G. (ed) Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education. New York: Greenwood Press, 1986. P. 241–258.
23. Putnam R. D. Bowling alone: the collapse and revival of American community. New York: Simon & Schuster, 2000.
24. Bengtson V. L., Copen C. E., Putney N. M. [et al.] A longitudinal study of the intergenerational transmission of religion. International Sociology. 2009;24(3):325–345. DOI 10.1177/0268580909102911.
25. Bengtson V. L., Putney N. M., Harris S. Families and faith: How religion is passed down across generations. New York: Oxford University Press; 2013.
26. Smith C., Adamczyk A. Handing down the faith: How parents pass their religion on to the next generation. Oxford: Oxford University Press; 2021.
27. Myers S. M. An interactive model of religiosity inheritance: the importance of family context. American Sociological Review. 1996;61(5):858–866. DOI 10.2307/2096457. EDN HEZQYN.
28. Petts R. J. Parental religiosity and youth religiosity: Variations by family structure. Sociology of Religion. 2015;76(1):95–120. DOI 10.1093/socrel/sru064.
29. Безрогов В. Г. Между Сталиным и Христом: религиозная социализация детей в советской и постсоветской России (на материалах воспоминаний о детстве) // Антропологический форум. 2006. № 4. С. 130–162. EDN KCKFJN.
30. Kelley J., De Graaf N. D. National context, parental socialization, and religious belief: results from 15 nations. American Sociological Review. 1997;62(4):639–659. DOI 10.2307/2657431. EDN HEZHMT.
31. Voas D., Storm I. National context, parental socialization, and the varying relationship between religious belief and practice. Journal for the Scientific Study of Religion. 2021;60(1):189–197. DOI 10.1111/jssr.12691. EDN LWEQAZ.
32. Пруцкова Е. В., Байков М. Д., Павлов Н. М. Семья и община: межпоколенческая передача религиозности на приходах Русской Православной Церкви // Научный результат. Социология и управление. 2024. Т. 10, № 4. С. 50–63. DOI 10.18413/2408-9338-2024-10-4-0-3. EDN DKEDGQ.
33. Забаев И. В. «Сакральный индивидуализм» и община в современном русском православии // Приход и община в современном православии: корневая система российской религиозности / Под ред. А. Агаджаняна, К. Русселе. М. : Весь Мир, 2011. С. 341–354.
34. Granovetter M. S. The strength of weak ties. American Journal of Sociology. 1973;78(6):1360–1380. DOI 10.1086/225469.
35. Burt R. S. Structural holes : the social structure of competition. Cambridge: Harvard University Press; 1992.
36. Wellman B. Structural analysis: from method and metaphor to theory and substance. In: Wellman B., Berkowitz S. D. (eds) Social structures: a network approach. Cambridge University Press; 1988. P. 19–61.
37. Stark R. The rise of Christianity: a sociologist reconsiders history. Princeton University Press; 1996.
38. Wasserman S., Faust K. Social network analysis: methods and applications. Cambridge University Press; 1994.
39. Barnes J. A. Class and committees in a Norwegian Island Parish. Human Relations. 1954;7(1):39–58. DOI 10.1177/001872675400700102. EDN JMIUCD.
40. Todd N. R., Blevins E. J., Yi J. A social network analysis of friendship and spiritual support in a religious congregation. American Journal of Community Psychology. 2020;65(1-2):107–124. DOI 10.1002/ajcp.12359.
41. Stroope S. Social networks and religion: the role of congregational social embeddedness in religious belief and practice. Sociology of Religion. 2012;73(3):273–298. DOI 10.1093/socrel/srr052.
42. Lewis V. A., MacGregor C. A., Putnam R. D. Religion, networks, and neighborliness: the impact of religious social networks on civic engagement. Social Science Research. 2013;42(2):331–346. DOI 10.1016/j.ssresearch.2012.09.011.
43. Лебедев С. Д., Сухоруков В. В. Тесный путь не туда? // Социологические исследования. 2013. № 1. С. 118–126. EDN PMKWKP.