Социологический журнал. 2022. Том 28. № 1

Институт социологии
ФНИСЦ РАН

версия для печати

версия для печати

Социологический журнал. 2022. Том 28. № 1

>> Архив выпусков

Содержание выпуска

DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1

ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ

С. К. Нарьян, А. В. Быков
Проблема моральной агентности акторов: перспективы социологического подхода в контексте теории «моральной диады» (С. 8-23)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8835

О. А. Власова
Методологии Memory Studies и социологии философий в исследованиях истории философии и науки (С. 24-39)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8836

МАССОВЫЕ ОПРОСЫ, ЭКСПЕРИМЕНТЫ, МОНОГРАФИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

М. К. Силва, Ф. М. Родригес, А. С. Фонтес, А. С. Фонтес
Методы гражданского участия: показательный случай «острова» Бела Виста в Порто (2013–2017) (С. 40-60)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8837

А. Л. Темницкий
Роль ценностей самоутверждения в достижении благополучия у российских работников (С. 61-79)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8838

Н. В. Латова
Досуговые предпочтения российских специалистов как фактор наращивания человеческого потенциала (С. 80-100)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8839

СОЦИОЛОГИЯ ТРУДА

А. В. Кученкова
Прекаризация занятости и субъективное благополучие работников разных возрастных групп (С. 101-120)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8840

СОЦИОЛОГИЯ НАУКИ

Г. Е. Зборовский
Социология в регионе как предмет научного исследования (С. 121-142)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8841

ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ

А. Н. Малинкин
Феноменологическая энтимема в марксистской социологии искусства В.Н. Волошинова. (На примере статьи «Слово в жизни и слово в поэзии…») (С. 143-170)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8842

ОБЗОРЫ, РЕЦЕНЗИИ, РЕФЕРАТЫ

В. М. Пешкова
Предпринимательство иммигрантов: аналитический обзор зарубежных подходов (С. 171-189)
DOI: https://doi.org/10.19181/socjour.2022.28.1.8884

СВЕТЛОЙ ПАМЯТИ М.А. МАНУИЛЬСКОГО

ПАМЯТИ М.А. МАНУИЛЬСКОГО (С. 190-191)